В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме венчание отношения с родителями воцерковление традиции работа таинства конфликт из-за веры дети развод святой покровитель именины пьянство родственников молитва за усопших вера Библия проблемы в семье покаяние потеря близких исповедь ссора потеря работы лечение в храме церковнославянский язык пьянство наркомания близких крестное знамение пост праздники похороны Божья воля умер родственник свобода каноны и правила уныние гнев иконы иконы в доме ревность старцы жизнь после смерти брак с мусульманином секты грех одиночество смерть конец света прощение поминовение сны воцерковление детей паломничество страсти крещение молитва Псалтирь молитвы о здравии крест святые домашние животные бездетность клятвы брак болезни самоубийство конфликт с мужем нательный крестик дата поминок измена крестные смирение благословение богохульство проблемы связанные с работой влюбленность некрещенные семья духовник суеверия помыслы Евангелие животные наркомания свечи аборт акафисты допустимость брака болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика