В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние жизнь после смерти наркомания сны потеря работы крещение секты воцерковление болезни детей святой покровитель болезни самочувствие в храме смерть брак с мусульманином помыслы домашние животные благословение святые свобода дети акафисты паломничество церковнославянский язык исповедь влюбленность бездетность иконы в доме конфликт с мужем Евангелие некрещенные крест свечи вера отношения с родителями праздники прощение пьянство грех таинства самоубийство уныние Божья воля одиночество семья пост воцерковление детей конец света похороны конфликт из-за веры клятвы брак проблемы связанные с работой проблемы в семье аборт старцы ревность гнев измена каноны и правила молитва нательный крестик умер родственник страсти в храме дата поминок молитвы о здравии суеверия животные венчание Библия ссора потеря близких именины молитва за усопших лечение крестное знамение развод Псалтирь традиции смирение работа допустимость брака наркомания близких богохульство духовник пьянство родственников крестные поминовение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика