В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок крестные иконы в доме Псалтирь традиции отношения с родителями покаяние наркомания близких свобода таинства венчание свечи пьянство старцы крест Божья воля развод домашние животные дети богохульство работа конец света аборт Евангелие иконы пост Библия акафисты потеря близких смерть молитва за усопших самочувствие в храме праздники прощение паломничество болезни детей брак с мусульманином секты измена одиночество помыслы сны животные ревность потеря работы молитва болезни самоубийство крещение воцерковление смирение воцерковление детей церковнославянский язык допустимость брака умер родственник именины наркомания грех страсти духовник некрещенные нательный крестик суеверия бездетность конфликт с мужем семья влюбленность брак крестное знамение святой покровитель жизнь после смерти вера уныние благословение в храме каноны и правила клятвы молитвы о здравии проблемы связанные с работой исповедь пьянство родственников гнев конфликт из-за веры ссора лечение проблемы в семье святые похороны поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика