В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья воцерковление детей венчание смерть некрещенные самоубийство влюбленность конец света умер родственник святой покровитель работа молитва проблемы в семье грех вера пьянство родственников болезни бездетность допустимость брака молитвы о здравии пьянство молитва за усопших паломничество поминовение Библия церковнославянский язык каноны и правила благословение отношения с родителями свобода ссора пост дата поминок акафисты крестные таинства похороны в храме нательный крестик покаяние святые брак самочувствие в храме крест одиночество Псалтирь страсти именины традиции домашние животные болезни детей богохульство крестное знамение праздники лечение Божья воля животные старцы прощение измена потеря близких наркомания близких иконы в доме клятвы смирение развод воцерковление сны Евангелие исповедь суеверия духовник свечи жизнь после смерти ревность наркомания брак с мусульманином крещение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой гнев дети секты помыслы уныние иконы аборт потеря работы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика