В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем венчание праздники проблемы связанные с работой иконы в доме бездетность вера развод духовник молитва за усопших именины поминовение покаяние старцы самочувствие в храме семья отношения с родителями брак пьянство влюбленность сны церковнославянский язык пост секты измена потеря работы Евангелие грех воцерковление смерть лечение акафисты крест болезни детей крестное знамение наркомания близких жизнь после смерти помыслы болезни дети нательный крестик смирение проблемы в семье святые традиции в храме иконы страсти таинства одиночество благословение свобода ссора Псалтирь брак с мусульманином самоубийство аборт домашние животные допустимость брака свечи Библия пьянство родственников прощение умер родственник клятвы работа воцерковление детей крещение богохульство паломничество крестные гнев святой покровитель животные Божья воля конфликт из-за веры дата поминок некрещенные суеверия ревность конец света наркомания исповедь молитвы о здравии каноны и правила потеря близких уныние молитва похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика