В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод брак Псалтирь болезни бездетность животные крестное знамение влюбленность семья пьянство родственников старцы Евангелие потеря работы покаяние самочувствие в храме некрещенные поминовение секты Библия потеря близких уныние конфликт из-за веры воцерковление детей смирение конец света брак с мусульманином одиночество акафисты паломничество каноны и правила воцерковление крестные богохульство праздники болезни детей Божья воля самоубийство пьянство крест смерть свечи клятвы наркомания прощение проблемы в семье наркомания близких пост таинства именины умер родственник молитвы о здравии вера исповедь домашние животные духовник жизнь после смерти допустимость брака дата поминок измена святой покровитель лечение работа нательный крестик церковнославянский язык крещение гнев ревность молитва помыслы сны аборт традиции дети иконы святые свобода конфликт с мужем в храме отношения с родителями похороны страсти ссора проблемы связанные с работой благословение иконы в доме грех молитва за усопших венчание суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика