В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест святые одиночество Псалтирь церковнославянский язык животные иконы брак с мусульманином Божья воля проблемы связанные с работой старцы самочувствие в храме традиции допустимость брака некрещенные благословение грех паломничество таинства конфликт с мужем брак крестные акафисты молитвы о здравии крещение венчание поминовение ревность пост молитва дети Библия умер родственник гнев болезни детей отношения с родителями потеря близких покаяние исповедь помыслы проблемы в семье развод крестное знамение ссора нательный крестик суеверия иконы в доме праздники именины пьянство родственников болезни дата поминок потеря работы святой покровитель пьянство страсти наркомания секты конец света Евангелие свечи прощение работа аборт вера в храме каноны и правила воцерковление детей измена семья молитва за усопших домашние животные самоубийство влюбленность конфликт из-за веры свобода жизнь после смерти бездетность сны воцерковление смерть духовник богохульство смирение наркомания близких клятвы уныние похороны лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика