В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык измена прощение проблемы в семье нательный крестик бездетность аборт Божья воля дети таинства Библия воцерковление пьянство родственников потеря работы свобода суеверия жизнь после смерти свечи старцы работа святые молитва за усопших животные болезни ревность святой покровитель одиночество умер родственник пьянство покаяние влюбленность допустимость брака потеря близких паломничество грех акафисты конфликт из-за веры иконы гнев исповедь развод конец света наркомания уныние в храме брак с мусульманином ссора воцерковление детей праздники крестные богохульство сны отношения с родителями именины пост Псалтирь молитва лечение домашние животные вера иконы в доме крест каноны и правила самочувствие в храме смерть крестное знамение помыслы дата поминок семья похороны наркомания близких проблемы связанные с работой венчание крещение духовник брак молитвы о здравии самоубийство Евангелие смирение благословение страсти конфликт с мужем клятвы традиции болезни детей некрещенные поминовение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика