В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание уныние животные конфликт с мужем свобода наркомания близких таинства покаяние гнев иконы в доме развод конфликт из-за веры праздники некрещенные болезни детей ревность допустимость брака семья крест помыслы Евангелие работа поминовение влюбленность суеверия грех богохульство сны в храме пьянство измена молитва за усопших именины каноны и правила смирение воцерковление болезни жизнь после смерти Псалтирь нательный крестик воцерковление детей наркомания святой покровитель пост потеря близких свечи дата поминок благословение секты иконы акафисты молитвы о здравии домашние животные ссора крещение исповедь страсти проблемы связанные с работой святые паломничество проблемы в семье старцы аборт крестные духовник самочувствие в храме брак пьянство родственников конец света Библия умер родственник крестное знамение традиции лечение церковнославянский язык молитва самоубийство смерть прощение клятвы Божья воля одиночество брак с мусульманином бездетность дети отношения с родителями похороны потеря работы вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика