В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев проблемы в семье благословение сны пьянство традиции потеря работы пьянство родственников молитва за усопших акафисты конец света нательный крестик самочувствие в храме ссора брак с мусульманином клятвы именины влюбленность венчание потеря близких Божья воля проблемы связанные с работой одиночество смирение духовник крестные дата поминок иконы аборт воцерковление детей отношения с родителями наркомания помыслы покаяние животные похороны смерть таинства в храме развод работа секты наркомания близких болезни детей ревность старцы свечи святой покровитель грех лечение поминовение праздники церковнославянский язык воцерковление богохульство исповедь Библия конфликт с мужем жизнь после смерти бездетность паломничество вера допустимость брака Евангелие молитвы о здравии брак крестное знамение уныние каноны и правила конфликт из-за веры умер родственник иконы в доме суеверия молитва болезни некрещенные пост самоубийство крещение святые измена семья Псалтирь свобода прощение домашние животные дети страсти крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика