В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями самочувствие в храме иконы в доме Божья воля каноны и правила самоубийство некрещенные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры болезни детей суеверия домашние животные уныние аборт наркомания брак с мусульманином умер родственник помыслы иконы дети крестные лечение допустимость брака покаяние традиции дата поминок работа церковнославянский язык смерть в храме клятвы духовник наркомания близких именины сны конфликт с мужем секты благословение нательный крестик молитва старцы богохульство бездетность крест проблемы в семье пьянство акафисты святые молитвы о здравии крестное знамение брак таинства болезни потеря работы страсти гнев развод поминовение жизнь после смерти пост свечи паломничество измена прощение животные святой покровитель грех исповедь семья ссора крещение потеря близких смирение воцерковление пьянство родственников Евангелие Библия ревность венчание влюбленность Псалтирь свобода воцерковление детей одиночество молитва за усопших похороны праздники конец света вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика