В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестные некрещенные в храме воцерковление детей свечи конфликт из-за веры клятвы ссора домашние животные пост измена вера молитва иконы в доме таинства Евангелие сны самоубийство святые благословение молитвы о здравии старцы семья болезни аборт бездетность допустимость брака исповедь свобода крест молитва за усопших похороны святой покровитель лечение акафисты конфликт с мужем иконы потеря близких Божья воля секты праздники животные ревность проблемы связанные с работой смирение дети Библия наркомания богохульство умер родственник уныние наркомания близких брак покаяние смерть брак с мусульманином венчание жизнь после смерти прощение духовник развод крестное знамение дата поминок помыслы самочувствие в храме страсти влюбленность традиции пьянство родственников поминовение каноны и правила проблемы в семье грех суеверия потеря работы пьянство церковнославянский язык конец света одиночество Псалтирь паломничество воцерковление нательный крестик болезни детей крещение отношения с родителями работа именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика