В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти отношения с родителями Евангелие потеря близких брак с мусульманином смирение покаяние самочувствие в храме лечение измена нательный крестик уныние крещение молитва клятвы Божья воля домашние животные страсти допустимость брака дети похороны в храме благословение конец света дата поминок вера ревность развод духовник конфликт из-за веры грех влюбленность проблемы связанные с работой ссора поминовение болезни акафисты крестное знамение пьянство родственников проблемы в семье бездетность семья паломничество крестные старцы наркомания умер родственник наркомания близких потеря работы воцерковление гнев болезни детей богохульство самоубийство одиночество некрещенные животные работа суеверия секты таинства именины исповедь крест праздники пост помыслы традиции молитвы о здравии пьянство воцерковление детей венчание святой покровитель молитва за усопших брак святые прощение иконы в доме церковнославянский язык аборт каноны и правила сны иконы Библия конфликт с мужем смерть свечи свобода Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика