В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора иконы суеверия пост самоубийство дата поминок духовник измена наркомания близких вера воцерковление брак иконы в доме праздники отношения с родителями Божья воля дети грех клятвы лечение допустимость брака самочувствие в храме некрещенные именины молитвы о здравии похороны свечи традиции Библия смирение святой покровитель богохульство пьянство одиночество молитва покаяние крестное знамение потеря близких молитва за усопших семья исповедь паломничество воцерковление детей уныние поминовение помыслы конфликт из-за веры смерть животные конфликт с мужем жизнь после смерти бездетность влюбленность конец света крещение наркомания брак с мусульманином в храме крестные венчание Псалтирь свобода старцы потеря работы прощение Евангелие развод акафисты умер родственник болезни ревность таинства болезни детей святые секты домашние животные аборт каноны и правила проблемы в семье нательный крестик благословение церковнославянский язык страсти работа пьянство родственников гнев сны крест проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика