В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение конфликт с мужем свобода самочувствие в храме Евангелие богохульство праздники иконы каноны и правила пьянство крест отношения с родителями наркомания бездетность поминовение конец света домашние животные Божья воля болезни детей ревность секты болезни молитва за усопших крестные святой покровитель акафисты смирение пьянство родственников брак с мусульманином лечение допустимость брака влюбленность дети благословение потеря работы паломничество вера традиции духовник брак страсти нательный крестик суеверия потеря близких именины развод воцерковление детей пост дата поминок венчание наркомания близких животные молитвы о здравии проблемы связанные с работой смерть одиночество церковнославянский язык самоубийство крещение покаяние свечи грех измена помыслы гнев святые старцы семья некрещенные в храме проблемы в семье воцерковление иконы в доме исповедь Библия крестное знамение жизнь после смерти умер родственник аборт уныние ссора клятвы работа конфликт из-за веры похороны сны таинства Псалтирь молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика