В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление гнев бездетность пьянство родственников молитва крестные лечение молитва за усопших развод измена брак с мусульманином церковнославянский язык иконы смирение дата поминок смерть ссора воцерковление детей благословение исповедь проблемы в семье нательный крестик праздники покаяние самочувствие в храме болезни детей семья грех свобода крест суеверия влюбленность умер родственник похороны святой покровитель венчание иконы в доме святые свечи болезни пост акафисты жизнь после смерти богохульство наркомания близких Евангелие Библия работа некрещенные конфликт с мужем потеря близких духовник наркомания конец света одиночество крещение сны страсти пьянство прощение Псалтирь клятвы в храме помыслы уныние молитвы о здравии вера поминовение допустимость брака каноны и правила проблемы связанные с работой именины дети традиции конфликт из-за веры домашние животные потеря работы отношения с родителями животные крестное знамение секты самоубийство ревность паломничество Божья воля брак таинства старцы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика