В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания потеря работы духовник в храме таинства похороны работа свечи брак старцы бездетность отношения с родителями воцерковление богохульство наркомания близких Библия ссора поминовение святой покровитель болезни детей страсти паломничество допустимость брака крест животные ревность дети смерть молитва за усопших некрещенные исповедь пьянство покаяние венчание влюбленность благословение молитва прощение конфликт с мужем суеверия помыслы традиции уныние именины одиночество крещение церковнославянский язык смирение семья конец света святые болезни крестное знамение нательный крестик проблемы в семье измена самоубийство акафисты Божья воля проблемы связанные с работой иконы в доме лечение крестные гнев праздники брак с мусульманином потеря близких секты свобода конфликт из-за веры сны пост Евангелие вера самочувствие в храме пьянство родственников домашние животные воцерковление детей аборт грех клятвы развод каноны и правила молитвы о здравии Псалтирь иконы умер родственник дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика