В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи покаяние аборт потеря близких духовник дети брак похороны иконы в доме одиночество каноны и правила паломничество конфликт с мужем богохульство конец света развод суеверия акафисты Божья воля таинства помыслы венчание страсти смирение воцерковление детей церковнославянский язык молитва за усопших бездетность грех допустимость брака Псалтирь крестные потеря работы болезни детей смерть в храме проблемы связанные с работой секты умер родственник воцерковление крещение клятвы самоубийство молитва пост святые некрещенные поминовение домашние животные семья сны Библия святой покровитель самочувствие в храме наркомания измена прощение жизнь после смерти пьянство лечение иконы ревность ссора влюбленность традиции крестное знамение исповедь именины крест конфликт из-за веры отношения с родителями проблемы в семье животные брак с мусульманином Евангелие работа дата поминок нательный крестик праздники свобода молитвы о здравии пьянство родственников болезни гнев благословение старцы наркомания близких уныние вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика