В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание благословение покаяние дата поминок нательный крестик акафисты Божья воля секты суеверия наркомания близких смерть смирение жизнь после смерти болезни свечи помыслы некрещенные иконы пьянство родственников крестные пост крестное знамение поминовение болезни детей самочувствие в храме церковнославянский язык святой покровитель животные дети ссора прощение одиночество вера духовник грех уныние потеря близких брак свобода работа похороны исповедь страсти аборт каноны и правила гнев святые допустимость брака конфликт с мужем умер родственник традиции лечение иконы в доме Евангелие самоубийство воцерковление детей брак с мусульманином Псалтирь таинства измена клятвы в храме конфликт из-за веры молитва домашние животные отношения с родителями старцы молитвы о здравии проблемы связанные с работой бездетность молитва за усопших развод потеря работы богохульство конец света наркомания пьянство Библия ревность праздники влюбленность крещение крест сны проблемы в семье семья именины воцерковление паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика