В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление развод болезни детей благословение покаяние брак с мусульманином церковнославянский язык акафисты болезни традиции прощение потеря близких гнев иконы паломничество потеря работы Евангелие молитва за усопших работа таинства брак Божья воля похороны аборт самоубийство святой покровитель венчание смирение воцерковление детей духовник бездетность помыслы жизнь после смерти молитвы о здравии конец света крещение пьянство родственников сны исповедь самочувствие в храме святые клятвы влюбленность семья молитва поминовение конфликт с мужем наркомания близких умер родственник проблемы в семье секты дети Библия крестные вера дата поминок свобода страсти домашние животные лечение грех иконы в доме одиночество каноны и правила ревность проблемы связанные с работой свечи конфликт из-за веры пьянство уныние пост крестное знамение крест в храме Псалтирь суеверия наркомания допустимость брака богохульство животные измена ссора именины нательный крестик отношения с родителями смерть праздники старцы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика