В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик гнев страсти похороны секты проблемы в семье отношения с родителями потеря близких каноны и правила конец света крещение допустимость брака дети традиции молитва именины сны уныние работа болезни паломничество ссора прощение венчание молитва за усопших воцерковление детей крестные святой покровитель иконы в храме богохульство крест пьянство аборт лечение грех покаяние самочувствие в храме исповедь Божья воля воцерковление святые иконы в доме Евангелие смирение влюбленность развод болезни детей дата поминок церковнославянский язык одиночество брак с мусульманином Библия некрещенные суеверия животные крестное знамение ревность конфликт из-за веры благословение поминовение праздники самоубийство свобода таинства пьянство родственников Псалтирь духовник свечи вера конфликт с мужем наркомания близких брак потеря работы бездетность проблемы связанные с работой умер родственник семья смерть наркомания измена акафисты старцы домашние животные помыслы пост жизнь после смерти молитвы о здравии клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика