В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение духовник таинства церковнославянский язык смерть уныние аборт пьянство свечи молитва Псалтирь жизнь после смерти конфликт с мужем брак иконы в доме дата поминок исповедь благословение домашние животные прощение страсти клятвы старцы богохульство болезни детей грех некрещенные помыслы ревность крест развод крестные воцерковление детей потеря работы гнев влюбленность крещение святые Библия умер родственник секты семья брак с мусульманином покаяние пост лечение проблемы связанные с работой вера венчание бездетность одиночество болезни сны проблемы в семье конфликт из-за веры ссора допустимость брака именины свобода паломничество измена праздники молитвы о здравии в храме отношения с родителями самоубийство потеря близких животные суеверия похороны дети каноны и правила смирение наркомания конец света воцерковление молитва за усопших пьянство родственников Божья воля святой покровитель нательный крестик наркомания близких самочувствие в храме акафисты крестное знамение работа Евангелие традиции иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика