В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитва за усопших покаяние одиночество измена благословение нательный крестик уныние страсти пьянство развод самоубийство пост поминовение именины дата поминок каноны и правила богохульство брак с мусульманином конфликт из-за веры отношения с родителями паломничество смирение проблемы в семье вера потеря работы работа в храме наркомания умер родственник крест брак иконы церковнославянский язык воцерковление сны молитва праздники самочувствие в храме гнев свобода конфликт с мужем болезни дети Евангелие болезни детей старцы пьянство родственников допустимость брака смерть суеверия влюбленность потеря близких молитвы о здравии Библия домашние животные традиции святой покровитель иконы в доме конец света Псалтирь жизнь после смерти ревность лечение исповедь помыслы венчание бездетность воцерковление детей аборт грех прощение ссора животные проблемы связанные с работой семья таинства крестное знамение секты крестные духовник крещение похороны клятвы святые Божья воля наркомания близких акафисты свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика