В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких таинства животные покаяние потеря работы помыслы Библия акафисты крестные самочувствие в храме ревность вера воцерковление детей праздники смерть уныние Божья воля в храме суеверия семья прощение крест церковнославянский язык проблемы в семье грех воцерковление некрещенные брак с мусульманином проблемы связанные с работой нательный крестик допустимость брака исповедь одиночество аборт гнев свобода крестное знамение дети измена влюбленность жизнь после смерти отношения с родителями молитва за усопших работа развод страсти конец света болезни святые молитвы о здравии старцы пьянство родственников конфликт с мужем Евангелие молитва традиции святой покровитель дата поминок поминовение бездетность домашние животные крещение брак секты иконы сны именины иконы в доме смирение духовник лечение конфликт из-за веры ссора похороны благословение умер родственник клятвы каноны и правила венчание паломничество богохульство пост болезни детей наркомания пьянство Псалтирь самоубийство потеря близких свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика