В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни Божья воля гнев суеверия свобода смирение каноны и правила отношения с родителями брак с мусульманином иконы в доме дата поминок воцерковление детей домашние животные конфликт с мужем конец света жизнь после смерти развод молитва ревность в храме работа иконы святой покровитель исповедь самоубийство поминовение крестные одиночество Псалтирь молитвы о здравии свечи конфликт из-за веры крещение проблемы связанные с работой аборт таинства грех венчание сны дети паломничество богохульство духовник старцы вера нательный крестик помыслы бездетность акафисты крест клятвы потеря работы Библия семья прощение наркомания близких болезни детей секты измена смерть Евангелие традиции умер родственник праздники именины брак пьянство родственников некрещенные церковнославянский язык животные потеря близких святые пост воцерковление самочувствие в храме страсти крестное знамение ссора пьянство похороны наркомания допустимость брака уныние лечение благословение покаяние влюбленность молитва за усопших проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика