В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких болезни детей исповедь святой покровитель крестное знамение святые животные крестные наркомания близких сны иконы Псалтирь праздники иконы в доме домашние животные измена клятвы конфликт с мужем пьянство родственников ревность брак с мусульманином лечение таинства дата поминок крещение конфликт из-за веры одиночество паломничество молитва акафисты пост вера самоубийство дети молитвы о здравии самочувствие в храме в храме традиции богохульство нательный крестик семья умер родственник страсти гнев благословение старцы поминовение крест влюбленность уныние свобода наркомания допустимость брака брак прощение аборт отношения с родителями венчание смирение покаяние конец света работа болезни каноны и правила ссора развод смерть некрещенные воцерковление именины помыслы суеверия проблемы связанные с работой пьянство Библия Евангелие проблемы в семье похороны молитва за усопших потеря работы жизнь после смерти секты свечи воцерковление детей бездетность духовник грех Божья воля церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика