В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство смирение молитвы о здравии конфликт из-за веры измена развод проблемы связанные с работой свечи ревность уныние именины клятвы церковнославянский язык исповедь сны каноны и правила святые пьянство родственников животные умер родственник крещение святой покровитель ссора Евангелие прощение наркомания близких иконы в доме нательный крестик иконы вера некрещенные страсти влюбленность суеверия дети самочувствие в храме старцы лечение Псалтирь крестные крестное знамение богохульство аборт таинства свобода потеря близких помыслы конец света молитва за усопших самоубийство бездетность паломничество наркомания Божья воля поминовение молитва крест пост домашние животные брак с мусульманином болезни детей похороны гнев жизнь после смерти Библия грех потеря работы допустимость брака в храме конфликт с мужем дата поминок смерть покаяние семья проблемы в семье болезни секты традиции воцерковление детей брак работа отношения с родителями акафисты одиночество воцерковление венчание духовник праздники благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика