В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев уныние животные конфликт с мужем отношения с родителями паломничество конфликт из-за веры самочувствие в храме каноны и правила пьянство родственников потеря работы поминовение некрещенные аборт венчание исповедь влюбленность свобода праздники иконы в доме святые молитва лечение дата поминок проблемы в семье суеверия воцерковление детей конец света пьянство умер родственник брак с мусульманином таинства духовник грех сны старцы болезни детей Евангелие допустимость брака ссора именины богохульство крещение развод смирение прощение святой покровитель нательный крестик клятвы дети крест наркомания потеря близких наркомания близких акафисты самоубийство жизнь после смерти церковнославянский язык молитвы о здравии вера свечи измена крестное знамение похороны смерть покаяние семья Божья воля брак страсти иконы благословение проблемы связанные с работой одиночество традиции ревность бездетность молитва за усопших болезни крестные Библия работа воцерковление домашние животные помыслы Псалтирь в храме секты пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика