В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник нательный крестик влюбленность бездетность воцерковление помыслы дети работа самочувствие в храме наркомания близких ссора пост проблемы в семье уныние конфликт из-за веры покаяние вера отношения с родителями крестные таинства некрещенные наркомания конец света молитвы о здравии свобода дата поминок свечи молитва одиночество Божья воля потеря близких иконы измена болезни страсти исповедь венчание похороны церковнославянский язык в храме болезни детей семья пьянство родственников аборт крещение смирение домашние животные суеверия пьянство гнев благословение клятвы конфликт с мужем старцы ревность смерть допустимость брака брак с мусульманином секты грех акафисты умер родственник прощение жизнь после смерти Евангелие праздники самоубийство брак животные святые богохульство потеря работы развод проблемы связанные с работой святой покровитель иконы в доме паломничество Библия именины лечение каноны и правила Псалтирь поминовение молитва за усопших крестное знамение крест воцерковление детей сны традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика