В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение прощение смирение смерть молитва за усопших развод молитвы о здравии свечи страсти воцерковление наркомания близких Евангелие наркомания паломничество конец света работа иконы похороны старцы иконы в доме крестное знамение святые ревность пьянство суеверия лечение венчание каноны и правила Библия таинства помыслы самочувствие в храме крест одиночество болезни духовник воцерковление детей покаяние бездетность аборт грех Псалтирь брак с мусульманином исповедь клятвы отношения с родителями потеря близких церковнославянский язык домашние животные крещение жизнь после смерти сны ссора потеря работы богохульство Божья воля молитва нательный крестик влюбленность конфликт из-за веры семья благословение брак именины вера гнев акафисты конфликт с мужем проблемы связанные с работой крестные проблемы в семье традиции святой покровитель пост измена секты уныние болезни детей животные пьянство родственников некрещенные самоубийство допустимость брака свобода дети в храме умер родственник праздники дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика