В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья таинства одиночество ревность пьянство родственников крестное знамение крестные свечи святой покровитель в храме страсти дети иконы дата поминок Библия брак брак с мусульманином молитвы о здравии конец света духовник воцерковление допустимость брака покаяние нательный крестик крест потеря работы проблемы связанные с работой пьянство самоубийство конфликт с мужем свобода праздники церковнославянский язык поминовение гнев воцерковление детей отношения с родителями жизнь после смерти крещение молитва лечение прощение домашние животные болезни детей Псалтирь Евангелие Божья воля молитва за усопших богохульство святые бездетность вера животные уныние паломничество умер родственник развод акафисты похороны каноны и правила потеря близких помыслы работа грех наркомания близких благословение некрещенные ссора традиции болезни смерть конфликт из-за веры наркомания иконы в доме исповедь клятвы сны смирение венчание измена аборт секты проблемы в семье самочувствие в храме именины суеверия влюбленность пост старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика