В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва отношения с родителями Псалтирь помыслы суеверия Библия пост пьянство родственников аборт нательный крестик сны крестные домашние животные именины ревность наркомания брак с мусульманином наркомания близких смерть иконы в доме конфликт из-за веры воцерковление секты свечи праздники одиночество измена прощение Евангелие ссора вера умер родственник дети крест святой покровитель покаяние богохульство развод венчание благословение крестное знамение болезни детей конец света бездетность некрещенные проблемы связанные с работой допустимость брака каноны и правила клятвы старцы в храме жизнь после смерти молитвы о здравии молитва за усопших таинства иконы работа животные пьянство похороны смирение крещение свобода лечение брак Божья воля проблемы в семье поминовение самочувствие в храме болезни самоубийство конфликт с мужем влюбленность уныние потеря близких гнев традиции исповедь страсти церковнославянский язык грех потеря работы дата поминок святые паломничество акафисты духовник семья воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика