В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме каноны и правила конец света лечение ссора праздники свечи конфликт с мужем Библия иконы брак самочувствие в храме клятвы ревность потеря близких страсти традиции исповедь Божья воля крещение старцы проблемы в семье воцерковление детей крест одиночество аборт грех гнев паломничество нательный крестик духовник иконы в доме похороны дети покаяние влюбленность дата поминок вера болезни измена проблемы связанные с работой суеверия воцерковление допустимость брака святые крестные церковнославянский язык уныние сны отношения с родителями потеря работы Евангелие работа пьянство прощение некрещенные венчание молитва за усопших молитвы о здравии наркомания святой покровитель жизнь после смерти молитва таинства благословение секты крестное знамение болезни детей умер родственник домашние животные наркомания близких развод бездетность пост животные богохульство пьянство родственников семья именины брак с мусульманином смерть Псалтирь конфликт из-за веры самоубийство поминовение акафисты помыслы смирение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика