В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность старцы воцерковление исповедь наркомания болезни потеря работы аборт в храме смерть прощение влюбленность конец света ссора молитвы о здравии наркомания близких конфликт с мужем брак поминовение конфликт из-за веры секты пост жизнь после смерти богохульство крестное знамение ревность покаяние крещение Библия грех Псалтирь нательный крестик суеверия потеря близких святой покровитель церковнославянский язык развод духовник похороны допустимость брака молитва за усопших проблемы связанные с работой одиночество уныние свечи свобода молитва отношения с родителями болезни детей страсти работа некрещенные измена клятвы венчание таинства брак с мусульманином пьянство родственников акафисты умер родственник самочувствие в храме паломничество проблемы в семье благословение смирение домашние животные Божья воля дата поминок лечение именины семья самоубийство дети пьянство сны животные святые гнев традиции каноны и правила Евангелие крестные вера крест праздники иконы в доме воцерковление детей помыслы иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика