В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак влюбленность воцерковление детей паломничество умер родственник измена домашние животные нательный крестик отношения с родителями духовник конфликт с мужем болезни помыслы дата поминок работа в храме именины воцерковление проблемы связанные с работой наркомания близких крещение страсти семья традиции таинства суеверия святые лечение исповедь жизнь после смерти ссора Евангелие грех богохульство Псалтирь самочувствие в храме допустимость брака иконы в доме смерть конфликт из-за веры акафисты Библия благословение проблемы в семье пьянство одиночество венчание покаяние наркомания Божья воля крестные потеря работы прощение смирение бездетность клятвы пост развод вера потеря близких поминовение церковнославянский язык свобода уныние болезни детей самоубийство крест гнев дети некрещенные молитвы о здравии животные молитва за усопших старцы свечи святой покровитель аборт крестное знамение иконы брак с мусульманином молитва секты конец света каноны и правила сны праздники похороны пьянство родственников ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика