В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крестное знамение помыслы болезни поминовение наркомания влюбленность Божья воля благословение аборт грех допустимость брака паломничество семья развод пьянство родственников самоубийство смирение Псалтирь животные одиночество конец света ссора богохульство пьянство праздники исповедь некрещенные нательный крестик святые жизнь после смерти конфликт с мужем Евангелие потеря работы иконы гнев церковнославянский язык лечение крестные бездетность вера крест сны прощение смерть самочувствие в храме свечи молитва молитвы о здравии старцы дети похороны секты измена отношения с родителями святой покровитель покаяние уныние брак брак с мусульманином конфликт из-за веры акафисты в храме таинства страсти духовник венчание Библия проблемы связанные с работой иконы в доме традиции крещение каноны и правила дата поминок клятвы потеря близких умер родственник воцерковление свобода болезни детей ревность работа домашние животные именины молитва за усопших суеверия пост проблемы в семье наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика