В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода пьянство гнев конфликт из-за веры каноны и правила аборт вера паломничество праздники дата поминок болезни уныние потеря работы потеря близких грех смирение наркомания смерть свечи умер родственник нательный крестик суеверия крестные иконы Евангелие святой покровитель самоубийство домашние животные крест допустимость брака наркомания близких крестное знамение отношения с родителями работа жизнь после смерти старцы церковнославянский язык некрещенные секты Библия самочувствие в храме проблемы в семье бездетность болезни детей святые животные традиции Божья воля конец света иконы в доме одиночество крещение таинства пьянство родственников воцерковление ссора проблемы связанные с работой измена страсти влюбленность семья сны лечение воцерковление детей Псалтирь духовник развод прощение брак покаяние дети пост богохульство благословение помыслы молитва похороны исповедь брак с мусульманином поминовение конфликт с мужем клятвы акафисты венчание в храме ревность молитвы о здравии молитва за усопших именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика