В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные исповедь акафисты дата поминок наркомания крещение традиции брак с мусульманином аборт покаяние ревность молитвы о здравии каноны и правила Псалтирь одиночество дети иконы смерть праздники лечение умер родственник Божья воля грех поминовение духовник потеря работы животные нательный крестик свечи Евангелие воцерковление детей пьянство семья наркомания близких Библия развод венчание паломничество конец света проблемы в семье в храме самоубийство сны суеверия воцерковление работа смирение святые измена секты молитва похороны именины церковнославянский язык конфликт с мужем ссора пьянство родственников крестные допустимость брака иконы в доме вера уныние болезни страсти крестное знамение клятвы помыслы влюбленность гнев благословение бездетность болезни детей старцы некрещенные жизнь после смерти крест пост свобода таинства святой покровитель брак самочувствие в храме прощение богохульство отношения с родителями проблемы связанные с работой молитва за усопших конфликт из-за веры потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика