В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные работа влюбленность иконы в доме ссора церковнославянский язык воцерковление жизнь после смерти конец света проблемы в семье похороны одиночество самочувствие в храме вера гнев нательный крестик Библия лечение потеря работы молитва дети праздники благословение воцерковление детей именины покаяние богохульство традиции сны пьянство помыслы Псалтирь развод святые болезни святой покровитель иконы суеверия семья поминовение самоубийство свобода брак в храме конфликт из-за веры крещение смирение бездетность животные крест секты крестное знамение молитва за усопших венчание акафисты уныние молитвы о здравии духовник исповедь дата поминок клятвы наркомания некрещенные Евангелие допустимость брака аборт измена свечи наркомания близких крестные пост грех таинства смерть отношения с родителями прощение проблемы связанные с работой ревность паломничество умер родственник потеря близких пьянство родственников старцы болезни детей брак с мусульманином страсти Божья воля каноны и правила конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика