В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы свечи смерть измена аборт ревность Библия конфликт с мужем семья страсти смирение умер родственник пьянство иконы в доме иконы клятвы лечение Псалтирь потеря близких венчание крестное знамение поминовение суеверия духовник брак с мусульманином акафисты покаяние молитвы о здравии жизнь после смерти животные конфликт из-за веры отношения с родителями крещение молитва благословение проблемы в семье каноны и правила крестные Божья воля воцерковление праздники секты дата поминок молитва за усопших домашние животные наркомания близких прощение наркомания гнев проблемы связанные с работой брак крест таинства богохульство традиции болезни похороны самоубийство святые допустимость брака вера одиночество уныние болезни детей старцы грех влюбленность конец света именины нательный крестик воцерковление детей помыслы работа святой покровитель церковнославянский язык развод в храме пьянство родственников свобода некрещенные самочувствие в храме исповедь сны паломничество дети ссора бездетность Евангелие пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика