В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких проблемы связанные с работой влюбленность поминовение отношения с родителями лечение нательный крестик церковнославянский язык наркомания акафисты иконы духовник брак с мусульманином домашние животные каноны и правила богохульство таинства дата поминок исповедь похороны конфликт из-за веры болезни детей пост дети одиночество крестные паломничество крест болезни грех в храме свечи пьянство сны самоубийство животные святой покровитель аборт Псалтирь гнев потеря близких воцерковление детей конец света вера самочувствие в храме суеверия клятвы проблемы в семье свобода помыслы Божья воля традиции именины жизнь после смерти молитвы о здравии допустимость брака воцерковление развод конфликт с мужем покаяние крещение страсти старцы иконы в доме прощение святые Библия ревность бездетность измена праздники молитва за усопших уныние брак молитва смирение потеря работы некрещенные благословение пьянство родственников ссора работа Евангелие умер родственник секты венчание смерть крестное знамение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика