В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник проблемы связанные с работой именины некрещенные проблемы в семье наркомания близких акафисты семья покаяние самочувствие в храме молитва за усопших сны пьянство родственников вера пьянство бездетность нательный крестик ревность Псалтирь грех свечи конец света свобода иконы Божья воля брак духовник развод жизнь после смерти таинства Библия Евангелие домашние животные крестное знамение благословение молитвы о здравии наркомания похороны богохульство лечение секты потеря работы воцерковление влюбленность иконы в доме дата поминок смирение воцерковление детей венчание святой покровитель животные праздники клятвы болезни детей церковнославянский язык крестные в храме гнев исповедь паломничество святые молитва традиции конфликт с мужем суеверия самоубийство болезни страсти поминовение потеря близких брак с мусульманином крещение ссора крест работа аборт дети измена допустимость брака прощение уныние старцы отношения с родителями конфликт из-за веры пост одиночество каноны и правила смерть помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика