В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты потеря работы Божья воля домашние животные Псалтирь дети свобода воцерковление детей развод молитвы о здравии потеря близких смирение конфликт из-за веры некрещенные животные одиночество помыслы венчание брак с мусульманином нательный крестик влюбленность прощение допустимость брака наркомания близких иконы именины болезни детей бездетность молитва дата поминок Евангелие грех вера конец света страсти воцерковление молитва за усопших сны измена работа Библия свечи гнев крещение духовник в храме праздники пост покаяние семья наркомания пьянство лечение старцы уныние святые исповедь благословение традиции конфликт с мужем ревность святой покровитель иконы в доме церковнославянский язык брак самочувствие в храме самоубийство проблемы в семье суеверия клятвы богохульство крест таинства акафисты поминовение каноны и правила жизнь после смерти крестное знамение проблемы связанные с работой паломничество ссора пьянство родственников болезни крестные умер родственник похороны аборт смерть отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика