В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак праздники влюбленность конец света венчание старцы болезни детей секты смерть наркомания проблемы связанные с работой болезни развод таинства суеверия крестное знамение нательный крестик дети самоубийство крест конфликт из-за веры в храме гнев воцерковление брак с мусульманином Псалтирь страсти работа уныние Библия грех Божья воля пьянство родственников молитва за усопших Евангелие некрещенные клятвы семья проблемы в семье потеря работы смирение богохульство дата поминок бездетность иконы в доме молитвы о здравии ссора допустимость брака святые акафисты свечи воцерковление детей поминовение аборт конфликт с мужем прощение умер родственник паломничество крещение самочувствие в храме лечение наркомания близких иконы благословение исповедь именины традиции отношения с родителями вера ревность пост духовник похороны измена молитва одиночество сны каноны и правила покаяние крестные святой покровитель потеря близких животные помыслы домашние животные пьянство жизнь после смерти свобода церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика