В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Библия самочувствие в храме воцерковление детей помыслы конфликт из-за веры допустимость брака акафисты суеверия потеря близких иконы одиночество брак с мусульманином смирение святой покровитель старцы нательный крестик богохульство традиции самоубийство благословение умер родственник грех страсти ревность святые духовник аборт наркомания близких проблемы в семье свобода работа церковнославянский язык уныние секты в храме животные измена исповедь молитва жизнь после смерти молитва за усопших крест именины воцерковление сны некрещенные Божья воля таинства брак Евангелие свечи конец света пьянство родственников прощение иконы в доме смерть пост крещение Псалтирь вера поминовение наркомания развод крестное знамение крестные похороны дата поминок гнев болезни детей потеря работы болезни клятвы лечение дети паломничество праздники покаяние молитвы о здравии ссора конфликт с мужем семья отношения с родителями каноны и правила влюбленность домашние животные пьянство бездетность проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика