В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты крещение похороны церковнославянский язык бездетность аборт проблемы связанные с работой самочувствие в храме молитва за усопших умер родственник страсти лечение конец света домашние животные иконы в доме воцерковление наркомания гнев брак самоубийство Евангелие Божья воля пьянство родственников грех поминовение молитвы о здравии смерть клятвы Библия венчание дата поминок помыслы наркомания близких животные пост свечи некрещенные болезни детей духовник иконы допустимость брака потеря близких святые одиночество благословение крестное знамение молитва паломничество конфликт с мужем покаяние отношения с родителями суеверия конфликт из-за веры праздники старцы пьянство брак с мусульманином акафисты влюбленность проблемы в семье ревность дети каноны и правила прощение именины нательный крестик сны богохульство свобода Псалтирь ссора семья измена уныние традиции крестные воцерковление детей вера святой покровитель смирение работа болезни исповедь развод потеря работы жизнь после смерти в храме крест таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика