В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы уныние смирение воцерковление ссора суеверия бездетность брак с мусульманином вера проблемы связанные с работой пост отношения с родителями богохульство крест молитвы о здравии свечи потеря близких измена конфликт из-за веры сны конец света святой покровитель болезни детей болезни таинства Божья воля традиции церковнославянский язык свобода лечение дети влюбленность именины исповедь наркомания близких конфликт с мужем помыслы Евангелие пьянство жизнь после смерти паломничество домашние животные похороны прощение умер родственник пьянство родственников самочувствие в храме брак духовник работа ревность в храме молитва благословение потеря работы секты каноны и правила покаяние гнев святые акафисты проблемы в семье смерть дата поминок наркомания крестное знамение крестные одиночество Псалтирь Библия некрещенные семья иконы поминовение самоубийство иконы в доме праздники воцерковление детей допустимость брака молитва за усопших крещение развод страсти венчание животные грех клятвы аборт нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика