В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера животные потеря близких пьянство брак с мусульманином болезни свобода помыслы Божья воля проблемы связанные с работой страсти одиночество пост гнев традиции молитва за усопших некрещенные старцы ревность богохульство крестное знамение Библия прощение домашние животные поминовение секты иконы болезни детей нательный крестик благословение воцерковление детей аборт таинства иконы в доме дата поминок развод конец света похороны крестные покаяние наркомания крест проблемы в семье самоубийство сны отношения с родителями паломничество в храме клятвы допустимость брака каноны и правила наркомания близких самочувствие в храме жизнь после смерти семья венчание лечение бездетность святые конфликт с мужем грех праздники свечи дети измена брак работа именины смерть крещение влюбленность умер родственник Евангелие святой покровитель потеря работы пьянство родственников духовник уныние исповедь молитвы о здравии Псалтирь конфликт из-за веры воцерковление акафисты ссора суеверия церковнославянский язык молитва смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика