В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших акафисты прощение исповедь похороны потеря работы молитвы о здравии Евангелие дети одиночество Псалтирь работа благословение брак допустимость брака брак с мусульманином проблемы связанные с работой аборт старцы животные в храме воцерковление детей смерть ссора наркомания близких венчание богохульство святые развод отношения с родителями влюбленность помыслы вера крест болезни детей измена нательный крестик Библия паломничество крещение конфликт из-за веры конфликт с мужем поминовение жизнь после смерти покаяние страсти крестные церковнославянский язык лечение уныние болезни суеверия гнев проблемы в семье именины таинства дата поминок смирение семья иконы пост сны воцерковление пьянство родственников Божья воля некрещенные конец света праздники свобода молитва потеря близких умер родственник грех свечи самоубийство пьянство домашние животные традиции ревность секты наркомания каноны и правила бездетность самочувствие в храме иконы в доме крестное знамение духовник святой покровитель клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика