В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники благословение одиночество крестное знамение грех жизнь после смерти богохульство работа старцы клятвы наркомания в храме измена смерть дети святой покровитель наркомания близких самоубийство конфликт с мужем Библия суеверия смирение прощение животные домашние животные пьянство крещение похороны дата поминок самочувствие в храме вера воцерковление семья помыслы свобода духовник конец света венчание гнев бездетность развод конфликт из-за веры потеря близких болезни детей уныние Псалтирь крестные умер родственник ревность исповедь Евангелие традиции крест брак с мусульманином святые именины нательный крестик болезни сны брак некрещенные иконы в доме ссора церковнославянский язык лечение пьянство родственников таинства потеря работы поминовение молитва паломничество свечи акафисты влюбленность иконы секты каноны и правила проблемы в семье покаяние отношения с родителями молитва за усопших воцерковление детей аборт проблемы связанные с работой молитвы о здравии допустимость брака страсти пост Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика