В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры каноны и правила церковнославянский язык потеря работы старцы нательный крестик смирение допустимость брака животные конец света таинства крестное знамение сны пост смерть крестные воцерковление духовник акафисты воцерковление детей страсти дети умер родственник традиции отношения с родителями наркомания праздники аборт домашние животные богохульство помыслы благословение гнев покаяние потеря близких болезни брак поминовение развод именины святые прощение Псалтирь свечи свобода болезни детей одиночество молитва за усопших Евангелие жизнь после смерти ревность молитва работа иконы вера конфликт с мужем брак с мусульманином проблемы связанные с работой наркомания близких пьянство родственников бездетность проблемы в семье дата поминок молитвы о здравии в храме клятвы похороны Библия паломничество пьянство ссора святой покровитель Божья воля иконы в доме самоубийство крещение влюбленность грех секты самочувствие в храме измена некрещенные исповедь лечение суеверия венчание семья уныние крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика