В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином отношения с родителями болезни именины крещение измена конфликт с мужем благословение конец света в храме потеря работы церковнославянский язык дата поминок молитва за усопших покаяние Псалтирь смирение проблемы связанные с работой жизнь после смерти вера конфликт из-за веры домашние животные некрещенные нательный крестик смерть самоубийство помыслы крестные воцерковление детей похороны суеверия богохульство акафисты духовник крест одиночество прощение проблемы в семье традиции паломничество работа клятвы Библия страсти исповедь поминовение таинства дети бездетность лечение гнев семья брак Божья воля болезни детей святые потеря близких иконы молитва свобода крестное знамение наркомания близких старцы наркомания иконы в доме пьянство родственников пост каноны и правила развод свечи праздники молитвы о здравии аборт допустимость брака венчание грех ревность святой покровитель воцерковление пьянство влюбленность Евангелие уныние самочувствие в храме животные сны ссора умер родственник секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика