В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы крест страсти развод брак традиции нательный крестик крестные исповедь суеверия клятвы конфликт с мужем конец света самоубийство семья наркомания близких Библия некрещенные одиночество дети молитва потеря работы смерть святой покровитель лечение пьянство акафисты похороны крестное знамение секты животные паломничество работа потеря близких молитва за усопших молитвы о здравии наркомания ссора бездетность таинства венчание помыслы благословение допустимость брака воцерковление детей духовник брак с мусульманином пьянство родственников проблемы связанные с работой домашние животные Евангелие церковнославянский язык конфликт из-за веры дата поминок ревность свобода Божья воля Псалтирь в храме самочувствие в храме отношения с родителями поминовение уныние именины праздники болезни детей проблемы в семье покаяние грех иконы в доме пост аборт каноны и правила умер родственник вера старцы жизнь после смерти болезни крещение свечи прощение святые богохульство гнев смирение измена влюбленность сны воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика