В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила отношения с родителями молитва поминовение пост брак с мусульманином дата поминок паломничество молитва за усопших воцерковление детей Божья воля умер родственник прощение святые ссора потеря близких в храме свечи пьянство родственников духовник сны влюбленность крещение иконы некрещенные наркомания близких святой покровитель молитвы о здравии работа клятвы проблемы связанные с работой развод измена традиции аборт самочувствие в храме брак жизнь после смерти конфликт с мужем пьянство смерть старцы конфликт из-за веры ревность крестное знамение семья страсти свобода Псалтирь акафисты Библия секты наркомания венчание помыслы церковнославянский язык болезни воцерковление гнев нательный крестик праздники таинства суеверия грех животные благословение проблемы в семье вера самоубийство одиночество крест Евангелие лечение бездетность крестные допустимость брака смирение домашние животные потеря работы дети конец света именины исповедь богохульство покаяние уныние иконы в доме болезни детей похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика