В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва пьянство родственников помыслы церковнославянский язык суеверия смерть иконы в доме некрещенные воцерковление молитвы о здравии акафисты секты самоубийство крещение наркомания близких потеря близких покаяние Евангелие наркомания крестные именины богохульство брак крестное знамение ревность болезни иконы развод прощение гнев дата поминок отношения с родителями самочувствие в храме клятвы каноны и правила аборт поминовение умер родственник ссора благословение Библия влюбленность свечи крест проблемы в семье свобода болезни детей сны нательный крестик венчание конфликт из-за веры работа уныние Божья воля семья лечение бездетность святые измена молитва за усопших пьянство допустимость брака конфликт с мужем домашние животные брак с мусульманином паломничество грех Псалтирь в храме дети исповедь пост жизнь после смерти страсти животные традиции святой покровитель таинства праздники потеря работы похороны смирение проблемы связанные с работой одиночество вера духовник конец света воцерковление детей старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика