В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины самочувствие в храме Божья воля свечи смирение измена старцы крест работа каноны и правила конец света самоубийство брак с мусульманином в храме молитва за усопших покаяние жизнь после смерти крестное знамение пьянство родственников влюбленность лечение вера уныние духовник паломничество проблемы связанные с работой сны смерть клятвы животные семья венчание бездетность страсти болезни детей болезни таинства пьянство ссора прощение святые поминовение дата поминок церковнославянский язык наркомания воцерковление потеря работы дети умер родственник грех отношения с родителями праздники домашние животные проблемы в семье воцерковление детей помыслы молитвы о здравии акафисты Библия некрещенные гнев свобода крестные аборт иконы в доме допустимость брака Псалтирь брак исповедь похороны благословение иконы развод богохульство суеверия пост нательный крестик наркомания близких потеря близких одиночество ревность традиции секты Евангелие конфликт с мужем святой покровитель молитва крещение конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика