В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство жизнь после смерти конфликт с мужем крестные развод благословение духовник свечи покаяние лечение крещение каноны и правила церковнославянский язык животные проблемы связанные с работой похороны сны ревность крест смерть таинства брак домашние животные смирение помыслы влюбленность пьянство воцерковление детей вера иконы в доме молитва за усопших святые Псалтирь свобода болезни детей традиции самочувствие в храме иконы некрещенные поминовение Библия отношения с родителями проблемы в семье Евангелие акафисты прощение семья суеверия болезни потеря работы дети паломничество воцерковление клятвы конец света уныние молитва гнев старцы нательный крестик аборт работа конфликт из-за веры пост секты в храме потеря близких дата поминок святой покровитель ссора наркомания наркомания близких одиночество именины молитвы о здравии крестное знамение пьянство родственников праздники умер родственник самоубийство Божья воля венчание брак с мусульманином страсти грех измена исповедь бездетность допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика